Церковь Знамения Пресвятой Богородицы в Дубровицах

Очень европейского вида русская православная церковь. Вне контекста так и вовсе на Собор Парижской Богоматери похожа. И история интересная. Голицын постарался)))

Венчает храм не шатёр, не шлем и не маковка, а корона. (Цитата из Википедии).

А вообще, при посещении, рекомендую прочитать статью полностью, очень занимательно.

Правда, именно как храм, мною совсем не воспринимается, сие чудо архитектурного искусства. Слишком уж чуждо для русского человека такое исполнение церкви.

Но красиво.

Если бы мне в школе дали задание написать сочинение на тему "Почему я люблю Подольск", пожалуй это строение было бы единственной причиной взяться за дело.

Поистине красивейшая церковь. В любое время года. Ради нее стоит приехать в Подольск из все уголков Москвы/России/Мира/да что уж там вселенной.

А еще, раньше была очень популярная минеральная вода "Еринская", и на ее этикетке была изображена как раз таки эта церковь. Мы так и говорили -"Мишка, а не Дубровицкая ли это церковь на Еринской водице?" -Она самая, отвечал с упоением я. И наливал себе стаканчик артезианской влаги.

Церковь Знамения Пресвятой Богородицы в Дубровицах

Церковь построена на высоком берегу мыса, образованного слиянием рек Десны и Пахры. Церковь знаменита уникальной архитектурой, необычной для русского зодчества, а также своей загадочной историей. Время постройки храма — с 1690 по 1703 год. Предположительно в строительстве участвовали иноземные (возможно итальянские) мастера, выписанные князем Голицыным специально для этой цели.

В конце XVII века, при князе Борисе Алексеевиче Голицыне, бывшем воспитателем Петра I, в имении развернулось большое строительство. В 1689 году Голицын подвергся опале и был вынужден удалиться в своё имение.

Согласно одной версии, именно в годы опалы в Дубровицах началось строительство Знаменской церкви; согласно другой, храм был заложен в память о возведении Б. А. Голицына в боярское достоинство в начале 1690 года.

Основание храма представляет равноконечный крест с закруглен­ными концами. Первый этаж поставлен на высоком фундаменте, дающем воз­можность обвести вокруг стен открытую ходовую паперть, богато украшенную резьбой и орнаменталь­ным узором, тянущимся по парапету, прерываемому четырьмя многогранными лестничными сходами. Храм украшен скульптурными изображениями. Перед главным входом, по сторонам западной лестницы возвышаются две белокаменные скульптуры. С левой стороны Григорий Богослов с книгой и поднятой рукой, а с правой — Иоанн Златоуст с книгой и стоящей у ног митрой. Непосредственно над входом, на крыше западного притвора — изваяние Василия Великого.

На открытии и освящении храма, которое 11 февраля (22 февраля) 1704 года совершил экзарх, митрополит Рязанский и Муромский Стефан (Яворский), присутствовал Пётр I.

В строительстве церкви принимал участие итальянский архитектор Трезини.